第十章 天仙
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見那眾人褪去，馬·元臉上露出一副算你們識相的神色，倒也懶得再去收拾那群人，而是將目光重新放在了楊清玄的身上。
卻說楊清玄，在聚靈陣龐大的靈氣供應下，整個人的氣勢卻是蹭蹭的往上漲，只見其周身無風自動，屢屢靈氣凝結成霧，轉而化作多多祥雲，霞光縱橫，虹光耀目，胸中五氣升騰，頂上三朵金花搖曳。
但見多多祥雲，雲海雲卷雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。頭頂五氣雲罕沈時浮，三朵金蓮含苞待放，搖曳生姿，伴隨著一聲輕響，體內靈氣似乎有所去處，頓時沈入楊清玄的神魂識海之中，化作金丹玉液，證得天仙道果。
見楊清玄功成，雖說早就知道楊清玄厚積薄發，且證就天仙道果並非什麽了不起的難關，但馬·元還是忍不住擔心了一把，如今見起安然無恙，多少送了一口氣，卻是揮手撤掉了聚靈陣。
馬·元撤掉聚靈陣之後，楊清玄也是慢慢醒來，正要朝馬·元道謝，卻頓時感到胸中五氣升騰，猶如五道白浪一般在神魂識海之中左沖右撞，其頂上三花也是搖搖欲墜，花瓣似落非落，宛如遭遇狂風暴雨一般。
見狀，楊清玄頓時臉色一變，若是任由五氣縱橫，三花墜落，自己固然不會有什麽危險，可是剛剛才證就的天仙道果必定不保，自己也會被打落天仙境界，雖說日後未必不能再證天仙，卻也千難萬難，不知道要多少歲月了。
顧不得和馬·元說上一句話，楊清玄卻是再次行功，想要壓制體內縱橫的五氣和頂上三花。
馬·元見楊清玄臉色一變也是一楞，隨即就發現楊清玄身上氣機時而虛浮，時而凝實，時而猶如大日初生，時而狀似風燭殘年，分明就是境界不穩，入魔走火之象，可是細看之下，楊清玄神臺清明，周身上清仙光純粹，不像是根基不穩的情況，何以會出現這種情況，馬·元修行多年也不得而知。
不過這個時候馬·元也顧不得多想，卻是連忙打出一道上清仙光幫助楊清玄穩住神魂，同時嘴裏也暗暗念動上清真言，希望能幫楊清玄穩固下來。
說來面對胸中奔騰的五氣和頂上搖搖欲墜的三花，楊清玄雖然竭盡全力卻也難以控制，眼看五氣欲散，三花將墜，楊清玄激動滿頭大汗，好在這時，馬·元的一道上清仙光進入楊清玄的體內，頓時助其穩住了胸中五氣，頂上三花。
見狀，楊清玄頓時松了一口氣，連忙運起真元想要平覆那奔騰的五氣和搖搖欲墜的頂上三花，可是無論楊清玄如何催動真元，那胸中五氣和頂上三花卻就是猶如泰山頑石一樣，巍然不動，時間一久，就算是馬·元的上清仙光也隱隱有了撐不住的樣子。
越是如此，楊清玄越是著急，也越發用力的催動起周身真元起來，卻越發沒有辦法，就在這時，馬·元突然說道：
“清玄童兒，吾看你周身上清仙光凝實，不像是根基不穩之態，莫不是你心境有缺，難以穩固修為不成，你且靜心下來，細細體悟我上清妙法，或許還有補救之法。”
馬·元的話頓時猶如一盆冷水一樣澆在了楊清玄的頭上，讓因為五氣奔騰，三花不穩的楊清玄頓時冷靜了下來，楊清玄也頓時明白了問題的所在，所謂自家人曉自家事，楊清玄來自後世，雖說得了彩雲童子的一身修為，到底未曾修行過，又那裏來的心境可言。
之前也就罷了，到底是真仙修為，還能掌控，而今進階天仙，也不過是取巧而來，自然心境不穩，控制不住體內的三花五氣，這才有了這樣一劫。
念及此，楊清玄卻是頓時冷靜下來，按著馬·元所言體悟起上清法門起來，說起來上清法門乃是天地間一等一的法門，楊清玄之前不過知道罷了，如今細細體悟而來，卻是漸漸沈浸在上清法門之中。
可是上清法門固然玄奧，卻也不可能讓人一飛沖天，楊清玄沒有半點心境，便是有這上清法門，又如何能立時生效，饒是如此，楊清玄對於岌岌可危的天仙道果卻也不再焦急，反倒是越發平靜了起來，眼看就要跌落天仙之時，卻見楊清玄神魂識海之中，一抹青氣升騰，雖未見何等威能，但楊清玄那岌岌可危的道果卻是慢慢穩固。
對此，楊清玄卻是絲毫不知，而是越發的沈靜在了上清法門之中，不僅如此，在楊清玄無意識的情況下，神魂之中卻是浮起一段段振聾發聵的無上經文：
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其僥。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
……….
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
…….
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
若是有現世之人見到，怕是立時能認出這是道家最重要的經典之一的《道德經》，此刻卻是在楊清玄的神魂識海之中響起，一邊是《道德經》，一邊是上清法門，兩者同出一源卻各不相同，在兩者交匯之時，那神魂識海中的一抹青氣中卻也慢慢的浮現起一段段經文來。
若是哪咤在此見到那抹青氣中的經文怕是要大驚失色了，蓋因那段經文並非別的，而是正宗的闡教經典，玉清法門。
三種截然不同卻同出一源的經文在楊清玄的神魂識海之中不斷交融，彼此相融又彼此排斥，相生相克之間卻是漸漸穩固了楊清玄即將崩潰的天仙道果。
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卻說楊清玄，在聚靈陣龐大的靈氣供應下，整個人的氣勢卻是蹭蹭的往上漲，只見其周身無風自動，屢屢靈氣凝結成霧，轉而化作多多祥雲，霞光縱橫，虹光耀目，胸中五氣升騰，頂上三朵金花搖曳。
但見多多祥雲，雲海雲卷雲舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。頭頂五氣雲罕沈時浮，三朵金蓮含苞待放，搖曳生姿，伴隨著一聲輕響，體內靈氣似乎有所去處，頓時沈入楊清玄的神魂識海之中，化作金丹玉液，證得天仙道果。
見楊清玄功成，雖說早就知道楊清玄厚積薄發，且證就天仙道果並非什麽了不起的難關，但馬·元還是忍不住擔心了一把，如今見起安然無恙，多少送了一口氣，卻是揮手撤掉了聚靈陣。
馬·元撤掉聚靈陣之後，楊清玄也是慢慢醒來，正要朝馬·元道謝，卻頓時感到胸中五氣升騰，猶如五道白浪一般在神魂識海之中左沖右撞，其頂上三花也是搖搖欲墜，花瓣似落非落，宛如遭遇狂風暴雨一般。
見狀，楊清玄頓時臉色一變，若是任由五氣縱橫，三花墜落，自己固然不會有什麽危險，可是剛剛才證就的天仙道果必定不保，自己也會被打落天仙境界，雖說日後未必不能再證天仙，卻也千難萬難，不知道要多少歲月了。
顧不得和馬·元說上一句話，楊清玄卻是再次行功，想要壓制體內縱橫的五氣和頂上三花。
馬·元見楊清玄臉色一變也是一楞，隨即就發現楊清玄身上氣機時而虛浮，時而凝實，時而猶如大日初生，時而狀似風燭殘年，分明就是境界不穩，入魔走火之象，可是細看之下，楊清玄神臺清明，周身上清仙光純粹，不像是根基不穩的情況，何以會出現這種情況，馬·元修行多年也不得而知。
不過這個時候馬·元也顧不得多想，卻是連忙打出一道上清仙光幫助楊清玄穩住神魂，同時嘴裏也暗暗念動上清真言，希望能幫楊清玄穩固下來。
說來面對胸中奔騰的五氣和頂上搖搖欲墜的三花，楊清玄雖然竭盡全力卻也難以控制，眼看五氣欲散，三花將墜，楊清玄激動滿頭大汗，好在這時，馬·元的一道上清仙光進入楊清玄的體內，頓時助其穩住了胸中五氣，頂上三花。
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越是如此，楊清玄越是著急，也越發用力的催動起周身真元起來，卻越發沒有辦法，就在這時，馬·元突然說道：
“清玄童兒，吾看你周身上清仙光凝實，不像是根基不穩之態，莫不是你心境有缺，難以穩固修為不成，你且靜心下來，細細體悟我上清妙法，或許還有補救之法。”
馬·元的話頓時猶如一盆冷水一樣澆在了楊清玄的頭上，讓因為五氣奔騰，三花不穩的楊清玄頓時冷靜了下來，楊清玄也頓時明白了問題的所在，所謂自家人曉自家事，楊清玄來自後世，雖說得了彩雲童子的一身修為，到底未曾修行過，又那裏來的心境可言。
之前也就罷了，到底是真仙修為，還能掌控，而今進階天仙，也不過是取巧而來，自然心境不穩，控制不住體內的三花五氣，這才有了這樣一劫。
念及此，楊清玄卻是頓時冷靜下來，按著馬·元所言體悟起上清法門起來，說起來上清法門乃是天地間一等一的法門，楊清玄之前不過知道罷了，如今細細體悟而來，卻是漸漸沈浸在上清法門之中。
可是上清法門固然玄奧，卻也不可能讓人一飛沖天，楊清玄沒有半點心境，便是有這上清法門，又如何能立時生效，饒是如此，楊清玄對於岌岌可危的天仙道果卻也不再焦急，反倒是越發平靜了起來，眼看就要跌落天仙之時，卻見楊清玄神魂識海之中，一抹青氣升騰，雖未見何等威能，但楊清玄那岌岌可危的道果卻是慢慢穩固。
對此，楊清玄卻是絲毫不知，而是越發的沈靜在了上清法門之中，不僅如此，在楊清玄無意識的情況下，神魂之中卻是浮起一段段振聾發聵的無上經文：
道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其僥。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
……….
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
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有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
若是有現世之人見到，怕是立時能認出這是道家最重要的經典之一的《道德經》，此刻卻是在楊清玄的神魂識海之中響起，一邊是《道德經》，一邊是上清法門，兩者同出一源卻各不相同，在兩者交匯之時，那神魂識海中的一抹青氣中卻也慢慢的浮現起一段段經文來。
若是哪咤在此見到那抹青氣中的經文怕是要大驚失色了，蓋因那段經文並非別的，而是正宗的闡教經典，玉清法門。
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